五台山佛光寺大殿是晚唐的 殿内木质版门 砖砌佛座和塑造佛像都是唐代原物 佛光寺位于台南 佛光寺位于五台山县城东北32千米的佛光山山腰，距离台怀镇30多千米。
唐塔 在山西五台县佛光寺东山腰和西北塔坪里。共七座，其中四座为唐塔。解脱禅师塔在寺西北塔坪里，唐长庆四年（公元824年）建，方形，两层，总高约10米。基座束腰须弥式，塔身中空，正面有券拱门，塔内上部为叠涩藻井。塔刹有刹座覆钵及受花，宝珠已不存。无垢净光塔不在寺东山腰，天宝十一年（752年）建，平百八角形，束腰须弥座，塔向残坏，塔内出土的汉白玉雕像（佛，菩萨，第子，金刚等），都是建塔时的原作，比便适度，面形丰满，线条流畅，是优秀的艺术品。志远和尚塔在寺东山腰，会昌四年（844年）建，八角形基座，上砌圆形覆钵式塔身，形体秀美，西向辟门，塔刹残坏。这种形制的唐塔，为国内孤例。大德方便和尚塔在寺东山腰，贞元十一年（795年），平面六角形，通高4米，西向辟门，塔刹残坏。门外北向嵌有塔铭刻石，记载颇详。唐代以前我国古塔多为方圆两种形制，六角或八角形者颇为少见，佛光寺墓塔恰好弥补了这个缺陷。
佛光寺是中国唐代著名的佛教寺庙之一，位于陕西省西安市。该寺庙始建于唐朝贞观年间（626-649年），因此保留了许多来自唐代的建筑。
据记载，佛光寺在建筑布局上遵循了唐代的寺庙风格，并保留了多座唐代建筑。其中，最著名的唐代建筑包括：
大雁塔：佛光寺最著名的建筑之一，始建于唐贞观十三年（652年），是一座纪念法显法师的塔楼，也是唐代建筑的代表之一。
碑亭：位于大雁塔前的碑亭，是一座典型的唐代建筑，用于保护和展示碑石。
此外，佛光寺还有一些其他的唐代建筑，如钟楼、鼓楼等，这些建筑都展示了唐代建筑风格和特色。
4座。
佛光寺位于山西省五台县东北部距台怀镇约48公里的豆村镇，是一座历史悠久、规模宏大的佛教寺院。据山西省古建筑研究所专家郑庆春介绍，山西五台山佛光寺大殿是我国早期木结构建筑的典范之作。
1937年，梁思成、林徽因夫妇凭借敦煌壁画中的《五台山图》指引，带着中国营造学社的助手前往山西寻访唐代木构建筑，他们找到了寂静深山之中的佛光寺。
具体过程：
1. 梁思成认为，唐代建筑艺术是中国建筑发展的一次高峰，他确信，中国木框架建筑的建造原则以及过去三千年来这种建筑方法的演变之谜，就隐藏在现存的古代建筑遗迹中。
2. 从1932年到1937年初，梁思成和林徽因率领考察队频频走出北京，实地考察了137个县市、1823座古建筑。可是，他们一直期望发现的一千年以前的唐代木结构建筑却从未出现过。
3. 后来，梁思成偶然看到了一本画册《敦煌石窟图录》，这是法国汉学家伯希和在敦煌石窟实地拍摄的。梁思成看到61号洞中有一幅唐代壁画“五台山图”,其中有一座叫“大佛光之寺”的庙宇引起了梁思成的注意。
4. 1937年，日本侵华步骤急剧加快,时局日益紧张。梁思成越来越感到时间的紧迫，他和林徽因希望在战争爆发前把华北、中原的古建筑调查做完，以免这些人类的宝贵遗产毁于战火而不能给国人留下一图一景，成为他们终生的遗憾。于是循着《敦煌石窟图录》的线索，梁思成和林徽因很快在北平图书馆查阅到了有关大佛光之寺的资料。五台山《清凉山志》记载，佛光寺始建于北魏，唐武宗灭佛时被毁，仅仅12年后佛光寺重建。而被毁之前的“大佛光之寺”影像，被描绘于几千里之外的敦煌石窟，可想而知这座寺院在唐宋时代五台名刹中的地位。梁思成和林徽因决定立即前往五台山。
5. 1937年6月，梁思成、林徽因带着助手莫宗江、纪玉堂动身前往五台山，这是他们第3次前往山西寻找古建筑了。而就在当时，他们的状况并不好：梁思成拖着一条伤腿，林徽因患着肺病。
6. 1937年6月26日,从清晨走到黄昏时分，梁思成、林徽因一行来到台怀镇西南两百余公里的豆村。转过山道，他们远远望见一个隐藏在连绵山峦下的古寺。当年的古寺早已香客冷清，荒凉破败，看守寺院的只有一位年逾古稀的老僧和一位年幼的哑巴***。当老僧明白造访者的来意后，佛光寺寂寞多年的山门，便为这几位神秘的远方客人敞开了。
梁思成林徽因夫妇最终找到了佛光寺，这座现为中国现存排名第二早的木结构建筑，仅次于五台县的南禅寺。
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