宁与友邦，不与家奴。这是慈禧的“名言”。
大清末年，国败社危。慈禧掌权执政，从根本上讲，她处处考虑的是爱新觉罗的家天下。对外没有眼界，国策随心而出；对内不顾人民生死，尽力奢华。但她出于当时现状，重用曾国藩等***，力换清庭朝政几十年于不倒，对满清和她个人经营能力来说，她是有功和成功的。对我中华民族来说，她残暴败国，是我中华民族的罪人！
1861年8月22日咸丰皇帝病死于承德避暑山庄，彼时的大清，东南太平天国、西北捻军乱成一团糟，中枢朝廷以肃顺为首的顾命八大臣，步步紧逼，试图以臣权凌驾于君权至上，彻底抛开两宫太后，独享同治皇帝。年轻的慈禧，本来是与权力无缘的，但她聪明地利用自己的身份（同治的生母），以孤儿寡母的可怜形象，取得了绝大部分对君权畏惧的朝臣们的支持，同时极其高明地联合了被投闲置散的恭亲王奕?，最终发动辛酉***，成功“垂帘听政”。
自此之后，慈禧成为了大清接近50余年的实际掌权人，开始了清末的“老佛爷”时代。很多人谈及慈禧，都无不咬牙切齿，但大家其实都是站在中国近代史的立场上看待慈禧的统治，倘若换一个角度，站在晚清的立场上来看，慈禧太后的施政方针，其实没有什么大问题。为什么这么讲呢？其实道理很简单，大清是一个什么***？一个封建专制的帝制***，如此这样一个***，你是没有办法迫其改头换面的。因为任何***都具有其独特的政治风格，其施政理念经过长时间的施行，其***形象在人民心中早已根深蒂固，突然改变，不说动摇统治基础，就是广大受苦群众也不会相信呀。慈禧随着执政经验的不断累积，其执政能力也开始提高，她支持同治到光绪接近30年的洋务运动，安抚各地督抚，使得大清帝国没有提前走到四分五裂的地步，于当时日益衰落的清***而言，确实取到了“续命”的效果。老太太是一个旧时代的掌权人，她深知大清帝国立足的根本是什么，民主、共和、平等，以及所谓的立宪，其实一直都是清***最大的敌人。
慈禧作为这群人的领头羊，她的权力来源就是专制，若没有了专制，她就是稀松平常老太太，穿个黄马甲大概也没人认出来。而清***也是同理，失去了专制的王朝，还有什么存在下去的可能？慈禧代表了以清***为首的当时一群想要“专制”大部分人的利益集团，她深谙其中厉害关系，失去了这些专制老爷们的支持，大清亡就更快了…
这里有一个无法考究的故事。
十八世纪准噶尔汗国，它最后一位可汗阿睦尔撒纳生下来时，满身鲜血，民间坚信他是为复仇而来。据说，当十七世纪清王朝的前身后金汗国初崛起时，第一任皇帝努尔哈赤，征服同属于女真民族的那拉部落，对那拉部落的***极其残酷。那拉部落的老酋长阿睦尔撒纳临死前悲痛地说，"我们纵使只剩下一个女子，也要复仇。"
大清帝国的慈禧皇太后那拉氏正是这位老酋长的后裔，她在不知不觉中为她的那拉种族，报此三百年前的血海深仇，努尔哈赤的子孙，将被这样一个那拉氏女子的复仇之手埋葬！
作为大清朝末年的实际统治者，在经历历史时代潮流大变革的大背景下，也是挺悲催的一个。首先，作为封建社会的最高统治者，很之前的任何一个统治者一样，有一定的政治手段，也在一定程度上维护了大清的封建统治，同样在民主上表现的较为同期的其他国家而言，更具专制型。
其次，也顺应了一定的历史潮流，做出了一系列相应的改革，兴办洋务运动，在教育 民族工商业方面对近代有一定的影响，但是在政治改革上一直停滞不前，最终导致一系列内忧外患。
我们对任何历史人物都要有一定的辩证唯物主义去看待 认知，做出客观的评价，不可一刀切
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