历史人文
玉龙雪山是云南纳西族人的神山和聚居地。最早有记载纳西族迁入现云南地区是在公元7-8世纪，故一般相信他们在玉龙雪山一带定居约有千年历史。玉龙雪山是纳西人民心中的神山，是三朵神的化身；现在每年的农历二月八日，丽江人民和旅居外地的纳西族人都会举行盛大活动，欢度三朵节。另外，玉龙雪山和旁边的哈巴雪山以及***江，亦经常一起出现在纳西族的神话传说中，其中玉龙雪山和哈巴雪山最常被描写成孪生兄弟。
在唐代，南诏国国主异牟寻封岳拜山，曾封赠玉龙雪山为北岳，至今丽江白沙村北的北岳庙尚存，并是举行三朵节的重要场地。之后直至12世纪，玉龙雪山一带属大理国领土；元代初年，元世祖忽必烈到丽江时，曾封玉龙雪山为“大圣雪石北岳安邦景帝”。清朝时有较多***迁入丽江一带，汉文化开始影响纳西族文化圈，但至今一些玉龙雪山附近的偏远地区依然保有相当传统的纳西文化。
玉龙雪山有着悠久的历史,早在新石器时代,就有人类在此繁衍生息。在古代,玉龙雪山是南诏、大理、纳西等多个朝的疆域之一,曾经是丝绸之路的重要交通要道。在明清时期,它被列为云南省的五大名山之一,成为文人墨客和官员们的旅游胜地。
玉龙雪山的文化背景 玉龙雪山是纳西族的神山,也是他们的文化象征之一。在纳西族的传统文化中,玉龙雪山被视为神圣不可侵犯的地方,人们在这里祈求神灵保佑和祈福。同时,玉龙雪山也是纳西族传统文化的重要载体,如纳西族的传统音乐、舞蹈、绘画、雕刻等艺术形式,都有着浓厚的玉龙雪山文化色彩。
玉龙雪山传说纳西族保护神“三朵”的化身。
玉龙雪山处于青藏、云贵2个高原的衔接部位及滇西北横断山区和滇东高原区2个地貌形态组合区域的交界地带，为横断山系云岭山脉的主峰，属年轻的石灰岩断块褶皱山。
由于地壳不均衡的上升，形成高山、深谷、山间盆地相间的地貌形态，属横断山系切割山地峡谷区，横断山北段高山峡谷亚区。地史上属滇西大地槽的一部分，古生代至中生代曾几次遭受海侵海退的影响，第三纪的喜马拉雅造山运动延继到第四纪，玉龙山最后形成于此时。
指爱情永恒,长长久久!“玉龙雪山是丽江人心目中的神山，是人们忠贞爱情的象征，也是旅行者向往的旅游目的地。”
民间有这样的一个传说：在丽江玉龙雪山顶上，每到秋分的时候，上天就会撒下万丈阳光，在这一天，所有被阳光照耀过的人们都会获得美丽的爱情和美满的生活!
玉龙雪山有13座山峰，因为海拔比较高，山顶终年积雪，远远的望过去就好像一条银白色的巨龙盘旋在山顶。所以得名为玉龙雪山。传说纳西族民间流传着一个神奇的故事：玉龙雪山和哈巴雪山是一对孪生兄弟，与魔头大战，弟弟哈巴头被魔头砍了变成无头的哈巴雪山，玉龙哥哥为了防止恶魔再次侵扰，日夜高举着十三把宝剑，后来也变成了十三座雪峰。而他那战斗的汗水化为了黑水、白水。
另一则传说是：***江、怒江、澜沧江和玉龙山、哈巴山，原是五兄妹。三姐妹长大了，相约外出择婿，父母命玉龙、哈巴去追赶。
玉龙带十三柄剑，哈巴挎十二张弓，抄小路来到丽江，面对面坐着轮流守候，并约下法章；谁放过三姐妹，要被砍头。哈巴弟弟放过了妹妹而被砍头，哥哥痛哭，两股泪水化成了白水和黑水，而哈巴的十二张弓变成了虎跳峡两岸的二十四道弯，哈巴的头落到江中变成了虎跳石。
牦牛可以长年站在冰凉的雪水里的原因：牦牛能适应高寒气候，是世界上生活在海拔最高处的（除人类外）哺乳动物。
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